皮膚と血液の間: タトゥーをめぐる社会的圧力を調査する

ブログ

ホームページホームページ / ブログ / 皮膚と血液の間: タトゥーをめぐる社会的圧力を調査する

Oct 12, 2023

皮膚と血液の間: タトゥーをめぐる社会的圧力を調査する

Art Bautista, junior del Weinberg College, ricorda esattamente com'era per sua zia in Guatemala.

ワインバーグ大学 3 年生のアート・バウティスタは、初めてタトゥーを入れたとき、グアテマラの叔母がどのように反応したかを正確に思い出します。TS エリオットの詩「The Waste Land」からの「4 月は最も残酷な月」です。

「彼女は、私が他の国で働く可能性があることをうれしく思っていると私に言いました。グアテマラでは、そのようなタトゥーをした私を雇ってくれる人は誰もいないからです」とバウティスタさんは語った。

基本的に故郷の誰もが彼の叔母の意見に同意した。インクは彼の将来にとって汚点だったのだ。

妹のほかに、彼はタトゥーのある家族の名前を一人も挙げることができず、彼らの親戚は彼らを黒い羊だと考えている。 それでも、彼はそれを維持するつもりだ。

「私の肌を永久に変えて、それを目に見えるようにできるということには、本当に力強いものがありました。なぜなら、私の精神的健康上の葛藤により、私の内側の目に見えない何かが永久に変わってしまったからです」とバウティスタさんは語った。

全学生の 72% が卒業後 6 か月以内に就職するノースウェスタン大学では、人気の高いインターンシップに就いたり、出世のはしごを登るために、多くの学生が自分のイメージを意識して磨きをかけるのは当然のことです。

このような傾向にもかかわらず、それは単なる過去の遺物である可能性があります。 スターバックスからゴールドマン・サックスに至るまで、ほぼすべての企業がボディアートを持つ従業員を雇用しています。 ゴールドマン・サックスを含む企業の多くは、どのような種類や位置のタトゥーが許容されるかについて公式声明を発表していないことに留意してください。 彼らは自分のドレスコードについて曖昧であることがよくあります。

いずれにせよ、タトゥーは学生世代の間でますます人気が高まっています。 ピュー研究所の調査によると、18~25歳の36%が何らかのタトゥーを入れており、これはX世代全体の40%と同等だという。 現代のセレブはこの上昇傾向を反映しており、トラヴィス・バーカー、レブロン・ジェームズ、ピート・デヴィッドソン、J・バルビンなどのタトゥーを入れたスターが最近の世代の間で絶大な人気を博しています。

すでにタトゥーを入れている学生の多くは、そのインクが自分のキャリアにどのような影響を与えるかについては一般に無関心を示した。

メディル大学 4 年生のクアン・ファムにとって、前腕に沿って入っているタトゥーのコレクションに隠された意味は、どんな仕事よりも重要です。 ベトナムには蘭、妹にはアプリコットの花、祖母には X、母親にはアクセント マークなど、それぞれが自分の家や家族の一員を象徴的に祝います。

デジタル マーケティング会社メッセージ ラボでジャーナリズム研修を行っているファム氏は、自分のインクを隠す必要はないと感じています。

「私の経験から言うと、ますます多くの人、さらには上級の上層部が何らかのタトゥーや宝石、アクセサリーを身に着けているのを目にするようになりました」とファム氏は語った。 「それが私たちが向かっているところだと思う、それは良いことだ」

実際、カナダの求人サイト、ワークポリスの調査によると、タトゥーのある人を雇用する可能性は確実に低いと感じている雇用主は少数だという。 しかし、回答者の 63% は、仕事の数、場所、および/または種類によって答えが変わると回答しました。 タトゥーがあると雇用される可能性が高まると指摘した雇用主は 1 社だけでした。

もっと肯定的に言えば、マイアミ大学健康管理・政策教授のマイケル・T・フレンチ氏は、最近ハーバード・ビジネス・レビューでこのテーマに関する自身の研究について論じており、その研究ではタトゥーを入れている人はタトゥーを入れていない人に比べて、それ以上ではないにしても、雇用される可能性が高いことが判明したという。彼ら。

メディルのジャーナリズム・レジデンシー・プログラムおよび雇用主との関わりの責任者、トレイシー・ヴァン・ムーレヘム氏によると、採用担当者はそれぞれ異なるため、タトゥーを入れることを否定的に考える人もいるし、資産として考える人もいるという。 いずれにせよ、彼女は生徒たちに、インクを購入する前に自分の将来について深く考えるよう警告しています。

「10年後、20年後の自分の好みや、どこで働きたいか、本当に知っていますか?」 ヴァン・ムーレヘム氏は語った。

ノースウェスタン大学では、袖全体にインクを着ている教授はほとんどいませんが、よく見てみると、キャンパス内の多くの専門家が何らかのボディ アートを身につけていることがわかります。 ある日、哲学教授のピーター・ファン・エルスウィクは半袖シャツを着て論理学の授業を担当し、自分のタトゥー(古代ギリシャ語で愛を意味する「フィリア」)をクラス全員に露出させた。 この啓示は、生徒たちの間で判断よりも陰謀のようなものを引き起こしたと彼は述べた。

「(哲学教授としてタトゥーを入れるのは)珍しいことではありません。だからと言って、先輩同僚がそれについて判断するかもしれないことを心配していないわけではありませんが、そのような先輩同僚が私の職業からいなくなる時代が来るでしょう。それは問題ではない」とファン・エルスウィク氏は語った。

ヴァン・エルスウィクは、近い将来、少なくとももう1つタトゥーを入れる予定だ。それは、最近の結婚を祝うために、パートナーとおそろいの花を入れることだ。 彼にとって、タトゥーはアメリカにおけるミレニアル世代の同義語のようだ。

「誰かがそれを持っていない場合、私はもっと驚くと思います」とヴァン・エルズウィク氏は語った。

ヴァン・エルズウィクのタトゥーは、彼が幹細胞を父親に提供し、癌から命を救ったときの敬意を表している。 この文字は、看護師が必要な細胞を含む血液を採取した腕の同じ部分に沿って走っています。

しかし、彼の両親はすぐにインクに夢中になったわけではありませんでした。 ヴァン・エルスウィクさんは、自分の家族は保守的な福音主義者で、当然ながらタトゥーに反対していた、と説明した。 彼の叔父は米海兵隊員で、家族の中でインクを持っていたことを覚えている唯一の人物だった。

「父はそのことについて非常に冷笑的でした。しかしその後、タトゥーが何であるかを理解すると、会話は父の泣き声で終わりました」とヴァン・エルスウィクさんは語った。

マコーミック大学3年生のマルコス・サンチェスはタトゥーのない生活を送っている。 もしそれを手に入れることができたら、彼は小さいものを選ぶだろう。 彼の遠慮の原因は、広範囲にわたるタトゥーの美学を嫌うことと、両親の宗教的信念にあります。

「母はそれについてかなり頑固で、『タトゥーを入れるな、体は神殿だ』みたいな感じでした」とサンチェスさんは語った。

他の複数の文化でも、タトゥーは歴史的に社会ののけ者となってきました。 ファム氏によると、ベトナムでは多くの人々、特に古い世代の人々がタトゥーを逸脱の象徴とみなしているという。

日本では、タトゥーとヤクザ犯罪組織との関連性を理由に、多くの銭湯が身体に墨を入れた客の入場を禁止している。 2019年、日本主催のワールドカップに出場するラグビーチームの選手たちは、深く入れ墨を入れ、日本の文化基準を尊重するために、最も目立つ墨を隠すことを選択した。

しかし、特定の文化には、タトゥーの歴史が生き生きと語り継がれています。 サモア人にとって、手彫りの「タタウ」を露出することは誇りです。 それらは人々の伝統、歴史、個人の地位を表しています。 サモア人の多くは体中に大きなタトゥーを入れています

グアテマラでは、タトゥーに対する見方において文化的な変化が起きているとアルジャジーラの報道が指摘した。 バウティスタの家族のように、タトゥーを犯罪者や下層階級と結びつける人もまだいるが、インクを自己表現のしるしと考える人が増えている。

「田舎ではタトゥーに対してもっと敵対的だ。都市部では人々がタトゥーをもう少し受け入れてくれるようになったと思う」とバウティスタ氏は語った。

バウティスタは鎖骨に2番目のタトゥーを入れている。F・スコット・フィッツジェラルドの『華麗なるギャツビー』からの引用だが、これは彼がNU在学中に入れたものである。 彼はLを街に連れて行き、午後8時に名前も思い出せないタトゥーショップで気まぐれに施術してもらいました。 インクの値段は 300 ドル以上でしたが、今ではそのお金を使ったことを後悔しています。 バウティスタさんは、タトゥーを入れたときのようにこの本とのつながりを感じなくなっており、いつか自分の体からこの引用をレーザーで消したいと願っていると語った。

除去するつもりでタトゥーを入れる人はほとんどいません。 それらは永続的なものであるはずですが、その永続性によって、「正しい」シンボルやイメージを書き込まなければならないという内部圧力が生じます。

ヴァン・ムーアレヘムさんは、NU卒業後、残念なタトゥーを入れそうになったと語った。

「非常に大きくて目立つタトゥーを入れようと考えていた。そんな余裕はなかったが、今はとてもうれしく思っている。なぜなら、具体的なデザインが現在の私の好みとまったく一致していないからだ」とヴァン・ムーレヘムさんは電子メールで述べた。

ファムさんは、最初にタトゥーのアイデアを考えてから実際にタトゥーを入れるまでに1年かかったという。 彼は時間をかけてイメージを熟考し、家族と話し合ってデザインを作成し、適切なアーティストを見つけて、これらのイメージを生涯にわたって持ち続けても大丈夫であることを確認しました。

「私は、より永続的であるとわかっているものを本当に選びました。私自身の経験や家族に関するものです。5年、10年も経てば状況は変わるかもしれませんが、結局のところ、家族のことですから」とファムさんは語った。

ファムにとって、彼のデザインの象徴性と家族とのつながりは、インクの永続性を受け入れるのに役立ちました。 しかし同時に、誰かがタトゥーを入れるには必ず深い意味が必要なのだろうか? ヴァン・エルスウィクはそうは思っていないようだった。

「具象芸術が非具象芸術よりも優れているとは言いがたいし、気まぐれな芸術が他の種類のおそらくより真剣な芸術作品より劣っているとも優れているとも言い難い」とヴァン・エルスウィク氏は語った。

しかし、彼はいつか自分の息子にタトゥーを入れることを許すだろうか?

「私は人生の重要な出来事を表すタトゥーを入れる側にいます。それがタトゥーを入れることに対する私のアプローチであり、彼がタトゥーを入れることを考えると、おそらくその方向に偏っているのです。それが何らかの重要な出来事を示すものであるならば、それは人生の一部であり、その後は完全にそうなる」とファン・エルスウィクは語った。

Olivia Abeyta によるサムネイル画像