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Nov 20, 2023

身体政治

Il Museo marittimo nazionale della Cornovaglia (NMMC) ha

コーンウォール国立海洋博物館 (NMMC) では、英国のタトゥー アートを称える展覧会がすでに開催され、高い評価を得ていると思われるかもしれませんが、それはその通りです。

British Tattoo Art: Reclaiming the Narrative (4 月 16 日まで) は、2017 年の前作への応答です。 黒人と有色人種の表現における不均衡を是正するために、自らのキュレーションの過去との対話を生み出すというNMMCの大胆な行動である。

私は 2017 年に「Tattoo: British Tattoo Art Revealed」を訪れました。当時議論されていた問題は労働者階級の作家に対する差別であり、それは芸術全体で再現されました。 British Tattoo Art Revealed が 3 年間にわたってツアーを行うにつれて、文化的景観は変化しました。 2020年に米国で起きたジョージ・フロイドさんの残忍な殺害とブラック・ライヴズ・マターの台頭は、多くの人を制度上の人種差別の誤りに対する反省へと駆り立てた。

ブリストルのM Shedを含む全国各地を巡回した後、「British Tattoo Art Revealed」の主要なアートワークの一部がNMMCに戻り、「Reclaiming the Narrative」のために依頼された作品と並んで展示されている。 「British Tattoo Art Revealed」と「Reclaiming the Narrative」はどちらも、ラーニング センターの隣にある博物館の臨時展示スペース「ブリッジ」に展示されています。 そのため、どちらの番組でもヌードに関するコンテンツの警告に注意を払いたい家族には、他に道はありません。

この展覧会は前回の展覧会よりもはるかに小さなスペースを占めていますが、地上階からエレベーターでアクセスできます。 このウェブサイトには、さまざまなアクセスや神経多様なニーズに合わせて事前に計画を立てるための優れた情報が掲載されています。 しかし、解説パネルは車椅子に乗っている人には読みにくいだろう。

「Reclaiming the Narrative」では、元の展覧会のハイライトを、「深い歴史」（チューダー朝）から現代に至る英国のタトゥーの歴史を年代順に並べた一連の展示ボードとして紹介します。 インタラクティブなディスプレイが 1 つありますが、私が訪れたときは何もありませんでした。 しかし、オリジナルの展示を誇るラル ハーディのスタジオは、子供たちにタトゥーのペン入れで遊ぶ素晴らしい機会を提供しています。

「物語を取り戻す」の更新された素材は、2017 年に制作された 100 本の青白い刺青のある男性の腕が描かれた壁の反対側の展示室に埋められています。この重要な反射作品にここが適切な場所だったのだろうかと疑問に思います。 それは視覚的にはぴったりだが、タトゥーの歴史が時系列で展開していく過程を中断することになる。 もし訪問者がこの新しい資料をもっと早く読んでいたら、NMMC の結果論の恩恵を受けて、元の展示展示を見たかもしれません。 とはいえ、新しいディスプレイは優れています。

14 人のアーティストによる彫刻された体の部分の作品を含む新しい展示は、博物館の 2017 年の展覧会でのタトゥーアーティストの不均衡を是正します。 3 つのボードでの応答の順序はよく考えられています。 1つ目はタトゥーアーティストのカリッサ・グレッグソン、別名リザ・ブーによるもので、ゲストキュレーターのアリス・スネイプ（下の囲みを参照）と協力したリードアーティストであり、組織的な人種差別とオリジナルのショーからの黒人タトゥーアーティストの省略という文化的背景に言及している。

2つ目は、オリジナル展のゲストキュレーター、エセックス大学の美術史と理論の上級講師でアメリカ研究部長のマット・ロッダー氏によるもので、黒人タトゥーアーティストがこの主題の歴史にこれまで省略されていたことを認めている。

キュレーターのアリス・スネイプと私は数年前からの知り合いです。 『British Tattoo Art Revealed』で対処する必要があることについて話し合ったとき、黒人タトゥーイストと有色人種の多様性と包摂の欠如に、一人の作品だけで対処するのは不可能であることが明らかになりました。 可能であれば 2 倍のタトゥー アーティストが参加する予定でしたが、スタイルの適切な組み合わせを確保しました。

私自身の作品では、遠くからでも印象的でありながら、意味のあるディテールを備えた、力強さと美しさを備えたタトゥーを届けたいと考えていました。 私は遊び心のあるタトゥーを作るのが好きですが、そのためには自分のアイデアを適応させる必要がありました。

シリコンへのタトゥーは皮膚とは大きく異なります。 質感がツルツルしていてステンシルを塗るのが難しいですが、良い技術を開発しました。

私の作品に最適なキャンバスは女性の胴体であると判断し、より深い肌のトーンをリクエストしました。 タトゥーの練習用スキンには依然として限界があり、より深い色調はまだそれほど暗くないという批判もあります。 私は黒人女性の姿を祝いたかったのです。 私の作品は伝統的なタトゥーのイメージにうなずき、交差するフェミニストへの賛歌があり、後ろの部分はSFとアフロフューチャリズムへの私の愛を伝えています。 人々がショーを見て、展示されているスキルと美しさに衝撃を受けることを願っています。各作品の制作には多くの時間が費やされています。

私はストーリーテリングの重要性から、「物語を取り戻す」というタイトルを選びました。 私は、将来的にはこのような追加の必要性が減り、黒人アーティストやタトゥーイスト、そして有色人種のアーティストやタトゥーアーティストが最初から含まれるようになることを願っています。

カリッサ・グレッグソン、別名リザ・ブー、シャドー・ワーク・タトゥー

3つ目は、NMMCのディレクター、リチャード・ドーティ氏によるもので、会場は改善する必要があり、将来的にはさまざまな意見を取り入れられるよう行動を起こすと述べている。 これは適切だと感じます。謝罪的で、反省的で、ダイナミックです。

1990 年代以降のタトゥーのトレンドを盛り込んだことは歓迎すべき追加であり、より多くの訪問者に関連性を持たせることができます。NMMC によると、英国では成人の 5 人に 1 人がタトゥーを入れており、若者の 3 人に 1 人がタトゥーを入れています。

タトゥー（父の死の直後、1997 年にニューヨークで彫られた父の記念碑）を持つ人間として、私は展覧会の中で自分自身を探しました。 私は一人ではありませんでした。

タトゥーの物語の断片を聞いたり、次のペン入れのインスピレーションを得たり、ディスプレイに自分自身を投影したりする人々の話を聞きました。 そして、これこそが、展示物が博物館のオブジェのレベルで訪問者の注目を集める場所であると私には思われます。 しかしそれは、NMMCがタトゥーの実践をもっと深く探求できたのではないかと私が感じた部分でもある。

芸術作品レベルでは、博物館が調査できたはずのものが間違いなくあります。 1900 年代初頭から中期の有名なタトゥー アーティスト、セーラーとジェシー ナイト父娘の作品例があり、アメリカ先住民の典型的な描写も含まれています。

さらに気がかりなのは、グレート・オミの等身大モデル、ホレス・リドラーだ。彼は1930年代から40年代にかけてショーで自称モンスターを演じるためにゼブラのような黒い縞模様の全身刺青を施されていた（彼は白人だった）。 彼は野蛮人としてのイメージを高めるために「部族」の装飾品を加えました。 今日、私たちはこの固定観念を文化の盗用として認識しています。

残念ながら、これらは展示の新しい部分には含まれていません。 「物語を取り戻す」には、黒人アーティストと 1990 年代以降の有色人種のアーティストのみが含まれます。 私の見解では、2017年に示された資料では制度上の人種差別の側面は扱っていません。

ダウティ氏の誓いや、アメリカの活動家マヤ・アンジェロウ氏の言葉がよく引用されるように、「もっとよくわかるまで、できる限りの最善を尽くしなさい。そして、よくわかったら、よりよくやろう。」

これに関連して、NMMC は、元の「British Tattoo Art Revealed」展を再検討する際に、博物館部門向けのマップを作成しましたが、これは賞賛されるべきです。 「よりよく知る」ことに基づいて行動し、訪れる価値のある展覧会を作り上げました。 しかし、タトゥーをオブジェクトレベルで検討してみると、もっと良い結果が得られるのではないかと私は感じています。

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